Qonaq Kitabı
Письмо в редакцию

Милостивый государь, г. Редактор!

Во вчерашнем номере газеты «Таза хаят», в отделе «Злобы дня», появился ответ фельетониста-злободневника некоего «Бириси» («Некий»)[i] на статью мою «Новые выходки газеты «Таза хаята», помещенную в газете «Ба­кинский день»[ii].

Ответ этот, не содержал в себе ничего существенного, тем не менее, принуждает меня выступить еще раз печатно против «Таза хаята» и тем закончить нашу полемику.

Г. «Бириси», сказав мимоходом, что приведенные мною из «Т. X.» цитаты являются клеветой, не доказыва­ет это примерами и, по свойственному «Таза хаяту» приему, так провоцирует перед массой:

«У нас, мусульман, развита зависть друг к другу. Обвинения, возводимые на нас в русской прессе, особенно нравятся армянам, грузинам, русским и др. Так, г. Минасазов получил среди грузин кличку «истинного мусульманского интеллигента». Теперь студент Меликов, движимый манией славы, задался целью превзойти г. Минасазова и поэтому выступил против нас».

Далее следует то, что можно слышать из уст лишь редакторов «Моск. Вед.» и «Таза хаята» - смотрите, мусульмане, студент Меликов отрицает шариат, он  против духовенства и богачей, он против того, чтобы женщина знала свои молитвы, ему не нравятся старые обычаи и т. д.

Студент Меликов считает истинными народными деятелями г. Минасазовых, Неугомонных, младомусульман из Казаха, Меликовых и др.

В конце же фельетона г. «Бириси» пишет, что статья моя понравилась всем армянам, грузинам, русским и др., и они, будто, встретили меня криками «браво, браво» и поэтому г. «Бириси» поздравляет меня с вновь полученным титулом «интеллигента».

Мерси гг. Везиров и «Бириси», но жаль, что среди моих сторонников вы встретили лишь иноверцев и напрасно не видите тех ваших единоверцев, которые также возмущаются направлением вашей газеты.

Говорить о том, что мои слова были искренни, и я нисколько не имел целью блеснуть перед обществом, как того хотят «Бириси» и Везиров, воспевающие хвалебные гимны с пожеланием долголетия лицу, снабжающему их газету субсидией (см. «Таза хаят» â„–â„– 1 и 5) - лишне, ибо, когда публицист выступает без данных, его называют клеветником.

Я жду, г. Везиров, чтобы вы заговорили по существу, иначе на все ваши дерзкие выходки по моему адресу, имеющие целью лишь уронить меня в глазах моего народа, я не отвечу ни одним словом.

Прощайте, г. Везиров, быть может, нам не придется больше столкнуться в печати.

Желаю вам успеха в вашей лукавой деятельности!

Моим ответом будет тот удар, который нанесет вам, проснувшись от долгой спячки, мой народ, на шее которого так легко сидите вы и все ваши повелители!!.

Примите и пр.

С почтением студент Р. Меликов

 

 «Бакинский день», 17 декабря 1907 г., â„– 36



[i] «Бириси» - псевдоним либерального журналиста и публициста Гашим бека Везирова.

[ii] «Бакинский день» - ежедневная вечерняя газета либерального направления, издававшаяся в 1907-1908 гг. в Баку.

 



 
[1] 
 
© 2011 Ədəbiyyat portalı - www.azerlit.info