Qonaq Kitabı
"Мусульманские иллиодоры" и прогресс

Газета «Гюнаш» сообщает, что на днях какой-то Молла-Асадулда-Ахунд в бакинской мечети «Иттифаг», поднявшись на кафедру, стал называть прогрессивных мусульман еретиками, ложно перетолковывая изречения пророка Магомета. Отвергая европейскую культуру, Ахунд предавал проклятию всех прогрессистов.

Отмечая этот факт, «Каспий» жалуется по начальству. Не мешает губернской духовной власти принять надлежащие меры против подобных публичных проповедей, тормозящих культурное развитие мусульман. Жаловаться на действия невежественного моллы еще более невежественному начальству его, - по меньшей мере, наивно.

 За очень редкими исключениями почти все представители мусульманского духовенства болеют сильной формой светобоязни и являются ярыми врагами прогресса. Враждебного отношения своего к новым среди мусульман веяниям и течениям они не скрывают и действуют вовсю, а в некоторых случаях даже доходят до открытого цинизма.

В прошлом году некий чалмоносец ходил по Кубе[1] с палкой в руке и на глазах публики избивал интеллигента. Еще раньше, один влиятельный эфенди закрыл в Шемахе частную школу, открытую по инициативе Ахмедбека Агаева, только потому, что последний в газ. «Иршад» выступил с резкими статьями против тирании Абдул-Гамида[2].

На первый взгляд кажется странным рьяное служение скромного эфенди, находящегося в русском подданстве и живущего на русской окраине, интересам грозного когда-то турецкого султана. Но эта «маленькая странность» находит себе объяснение в присущем, нашему духовенству стремлении подавить все, что может способствовать разрушению старого здания мусульманской жизни. Наше духовенство - наше зло. Это осознано всеми, кто привык смотреть на нашу действительность открытыми глазами, а не из-под темного забрала религиозного фанатизма. И с этим нужно боротьбя.  Нужно раз навсегда указать духовенству ту ограниченную сферу, в пределах которой оно призвано действовать и служить массе. Пора понять, что-прошли уже те времена, когда духовенство держало в своей руке все нити нашего существования и распоряжалось судьбами многомиллионного мусульманства, как ему вздумается.

Эту борьбу должна вести мусульманская интеллигенция, но не жалобами по начальству, смелым словом  - устным и печатным. Это наш долг. И служение этому долгу есть священная обязанность каждого интеллигентного мусульманина...

 

«Закавказье», 12 сентября 1910 г., â„– 206.

 

[1]. Куба  -  город в Азербайджане.

[2]. Абдул Гамид (1842-1919) турецкий султан, правивший в 1876-1909 годах.


 



 
[1] 
 
© 2011 Ədəbiyyat portalı - www.azerlit.info