Заметки
Вчера, зашел в редакцию знакомый татарин и просил обратить внимание на одну статью в последнем номере сатирического журнала «Молла Насреддин». В этой статье приводится факт возмутительного насилия над девочкой-татаркой. Она - круглая сирота, грамотна по-русски и по-татарски. Жила у своего дяди в Тифлисе. Какой-то состоятельный старик возымел желание жениться на ней и сказал о своем желании дяде. Дядя пришел в восторг. Не так посмотрела на дело девочка. «За деда замуж не пойду» - заявила она. После долгих уговариваний и угроз, без ведома и согласия девочки, был совершен кебин, и под актом в качестве свидетелей и понятых, как это принято у мусульман при заключении брачных договоров, подписались «честные и верующие мусульмане». Па днях состоялась свадьба, и день свадьбы был днем траура для несчастной девочки. Ее волокли в дом почтенного по летам жениха несколько женщин, а дядя толкал ее в спину, имея в руке заряженный револьвер. Толпа татар глядела на процессию и хохотала. А девочка плакала и говорила: «Это день моих похорон». Подобное насилие над волей девочки, не желающей быть женой ненавистного ей старика, противоречит не только духу шариата, но должно быть отнесено к разряду преступлений, караемых законом. И мы удивляемся, как это на глазах общества, в крупном центре края, могло иметь место такое безобразие. Почему-то принято смотреть на такие случаи, как на обычное в мусульманской жизни явление. Это - ложный взгляд, печальный продукт незнания жизни мусульман. Пора понять, что все, что насилует природу человека, его волю - есть зло, ни в коем случае не подходящее под рубрику «обычных явлений». С этим злом необходимо бороться всеми мерами. И если мусульманское общество недоразвилось до самоуважения и самосознания собственного достоинства, то представители других национальностей должны принять какие-нибудь меры к ограждению от грубого насилия несчастных и беспомощных девочек-татарок. И это не будет «вмешательством во внутренние дела» мусульман. Ибо зло, о котором я говорил, зло общественное уже потому, что оно попирает общечеловеческие законы порядочности и справедливости.
«Закавказье», 18 августа 1910 г., â„– 185.
|