Борьба, длившаяся почти четыре месяца между реакционерами и конституционалистами, наконец,, закончена. Саттархан одержал полную победу, и кварталы, служившие главной квартирой приверженцев старого строя, сложили оружие к ногам «народного героя». Эйнуд-Довле с отрядом направился к Тегерану «не солоно хлебавши», столпы персидской (иранской) реакции муштеид Гаджи Мирза Гасан [1], Мир Гашим [2], Рахимхан, Шуджаи Низам - все те, что обманывали народ именем религии, кормили его иллюзиями невыполнимых обещаний благополучия и прочих земных благ, - позорно бежали неизвестно куда...

Серая масса, обманываемая этими господами, добровольно предалась в руки вчерашних «врагов». Тавризскую эпопею можно считать законченной, хотя бы наполовину. Мы говорим наполовину, потому что слепая персидская бюрократия не захочет, по всей вероятности, считаться с совершившимся фактом и употребить все имеющиеся в ее распоряжении силы и меры, чтобы возобновить войну. Для нее, как и для всех, знакомых с положением дел в Персии, значение одержанной конституционалистами победы громадно. В то время как все провинции Ирана, возмущенные тегеранским переворотом 10 июня, могли только «глухо волноваться», не смея открыто встать в защиту народа, столица Азербайджана сделала это. Оно и понятно. Там, раньше, чем где бы то ни было, созрела мысль о конституции, там впервые раздался клич к борьбе за свободу, там шире пропаганда идей равенства и братства. Вот почему вся Персия и вместе с нею мир с живым интересом следили за отчаянной борьбой Тавриза. Стоило только «усмирить» этот «город свободы», и конституция была бы подавлена окончательно. Смело можно сказать, что на Тавризе лежала миссия решить судьбу обновленной Персии. Или возврат к беспросветному прошлому, или новый шаг к лучезарному будущему. И эту миссию Тавриз выполнил с честью для конституции. Есть все основания быть уверенным, что отныне и остальные «глухо волновавшиеся» провинции перейдут к активным действиям против реакции. И тогда не останется и тени сомнения в том, кто из двух борцов должен быть победителем; серый Иран, с его отжившими способами существования,  или молодая Персия (Иран), с ее призывом, к новой жизни...

 «Закавказское обозрение», 5 октября 1908 г., â„– 17.

[1] - Гаджи Мирза Гасан - духовное лицо в Тавризе, был временным попутчиком революции и впоследствии по требованию восставшего народа был изгнан из Тавриза

[2] - Мир Гашим - противник конституционного движения. Был изгнан революционным народом из Тавриза и в 1909 г. был повешен